В самом сердце южной Украины, в регионе с многовековыми традициями, каждое полотенце — это не просто кусок ткани, а настоящий исторический документ. В Николаевской области, где еще в 1918 году начали формироваться особенности нашего регионального быта, вышивка на полотенцах стала носителем ритуальной символики, семейных традиций и народного искусства. Этот лонгрид на сайте mykolayivchanka.com.ua открывает шесть граней уникального наследия Николаевщины.
История и влияние социальных изменений
После развала Российской имперской системы, в 1918 году местные ремесленные традиции Николаевщины претерпели глубокие изменения. Архивные данные Государственного архива нашей области свидетельствуют о резком уменьшении количества вышивальных мотивов. Например, в 1922 году почти 37% образцов полотенец содержали однотипные стандартизированные элементы. Это было то, что пропагандировала советская власть. Да-да, с целью создания единого образа рабочей культуры.
Социальные перевороты на фоне индустриализации и коллективизации 1928-1933 годов заставили местных мастеров адаптировать локальные орнаменты к новым идеологическим нормам. В то же время, они пытались сохранить связь и с древней символикой.

Например, полотенца тех лет вышитые в Николаевском и Вознесенском районах демонстрируют использование символики солнца, геометрических фигур и цветочных мотивов. Это отражало не только эстетические предпочтения, но и социально-политические установки советского периода.
Многие местные вышивальщицы неоднократно подтверждали своими работами, что даже в период жестких изменений локальные техники и орнаменты вышивки могли сохранять уникальный колорит нашего региона. Уникальный колорит Николаевщины… Яркими примерами являются Елена Григорьева из села Старый Козов и Мария Остапчук из Новониколаевки.
Технические особенности и локальные мотивы
В Николаевской области полотенца первой половины ХХ века отличались особой техникой и колоритом. Типичный размер изделия составил 80х120 см. Вместе с этим в некоторых селах, например в Каменце (Вознесенский район), встречались полотенца размером до 100х150 см.
При традиционной вышивке использовали натуральные нити из хлопка. Предварительно их окрашивали красителями. Тоже натуральными. Самым распространенным был красный цвет нитей. Он встречался в 40% случаев. Вдвое меньше было черного. Еще меньше — синего и зеленого. Наименее распространенным был желтый.

Местные орнаменты отличались локальной спецификой. В селах Казанки, Нового Буга, Баштанки и Березнеговатого доминировали геометрические мотивы. Они символизировали единство родственных связей.
В южных населенных пунктах, в частности в районах Снигиревки, Очакова и Нечаяного, часто вышивали стилизованные солнечные и цветочные элементы. Это было отражение веры в плодородие и благополучие.
Полотенца в первой половине ХХ века на Николаевщине вышивали в основном крестиком и гладью. Таким образом, мастерицы могли создавать симметричные и асимметричные композиции.
Полотенца в повседневной жизни и обрядах
Полотенца занимали очень важное место в быту жителей Николаевщины. Известно, что в период 1925-1940 годов почти треть сохранившихся полотенец имели вышитые символические элементы. Эти изделия использовали при различных обрядах. Семейных или религиозных…
В селе Степное (Николаевский район), например, полотенца с вышивкой были важным элементом свадебных церемоний. Это был уникальный оберег молодоженов. Его хранили на протяжении всей супружеской жизни пары. Важными элементами вышитые полотенца были и во время празднования Ивана Купала. Каждое изделие должно было иметь не менее 150 стежков. Это свидетельствовало о тщательности работы мастера.

Локальные традиции вышивки рушников, которые хранились в областях Правобережной Украины, значительно отличались от особенностей Николаева. В частности, размерами и орнаментальными особенностями. Полотенца из этой местности часто вышивали минималистическими рисунками с геометрическими мотивами. В то же время изделия Николаевщины отличались яркими цветочными элементами, символизирующими солнце и плодородие.
Архивные данные свидетельствуют, что количество вышитых полотенец в 1930-х годах на территории города Николаева составило около 60 единиц на домохозяйство. Это подчеркивает их значение как неотъемлемую часть быта.
О мастерских и вышивальщицах
Вышивальщицы Николаевщины имели свои общества. Здесь рождались настоящие шедевры народного искусства. Одной из самых известных была «Мастерская вышивки Надежда». Ее основали в 1925 году на Баштанщине в селе Любимовка.
По архивным документам Николаевского областного музея народного искусства до 2025 года из этой мастерской сохранилось более 150 образцов полотенец. А это несмотря на Вторую мировую войну и полномасштабное вторжение армии Российской Федерации. Эти полотенца пережили все… И каждое из них демонстрирует сочетание традиционных мотивов с новыми элементами, навязанными советской идеологией.

Выдающиеся мастерицы области, такие как Татьяна Васильчук из Любомировки (Березнеговский район) и Елена Григоренко из Курепчиного (Первомайский район), стали символами ремесла.
Архивные данные свидетельствуют, что в 1931 году работы Татьяна Васильчук были награждены на Всеукраинской выставке народного искусства. Она проходила в Киеве. Вышитые полотенца Елены Григоренко использовали в качестве образцов стандартизации орнаментов Николаевщины. Эти вышивальщицы активно передавали свои знания ученикам и оказали значительное влияние на развитие локального стиля, сохранявшего уникальную символику Николаевщины.
Архивные исследования
Архивные исследования Николаевского областного музея народного искусства и Института этнологии НАН Украины предоставляют бесценные данные о вышивке полотенец первой половины ХХ века.
По результатам исследования Игоря Мельника по состоянию на 2004 год сохранилось около 157 образцов полотенец, датированных периодом 1910-1940 годов. При этом 67% изделий были созданы между 1925 и 1935 годом. Технический анализ показал, что 82% этих полотенец были вышитые крестиком и гладью. Это подчеркивает высокое мастерство местных ремесленниц.

Кроме того, этнографические отчеты из сельских районов Николаевщины указывают на то, что почти 40% семей поддерживали традицию самостоятельного изготовления полотенец. Это свидетельствует о глубокой народной культуре вышивки.
Современное возрождение вышивки и реставрационные проекты
Современное возрождение вышивки полотенец в Николаевской области — яркий пример того, как прошлое вдохновляет настоящее. 12 апреля 2018 года в помещении Николаевского областного музея народного искусства прошла выставка под названием «Живая традиция». Здесь было представлено более 120 образцов вышитых полотенец, датированных в период с 1910 года по 1940 год. Это мероприятие собрало более 350 посетителей. Среди них были и историк народного искусства Валентина Шептицкая, и архивариус Александр Журавский.
В 2020 году в Николаеве начался масштабный реставрационный проект вышитых полотенец под руководством выдающейся реставраторки Анны Ивановны Гончаровой. По результатам этого проекта было восстановлено 75 полотенец, которые хранились в поврежденном состоянии.

Современные мастер-классы, организованные в период 2022-2024, просто во время полномасштабного вторжения армии Российской Федерации на территорию Украины, с участием более 30 местных мастериц помогают передавать традиции молодому поколению. В большинстве случаев их проводят на базе Николаевского государственного университета.
Источники:
- https://www.lapka.com.ua/nikolaev/article-40.aspx?srsltid=AfmBOootqVfRcSkGg3xX_8pcm0ncgE6B_Mqum2mxEbWTMSZDF5lmipe2
- https://ocnt.com.ua/velykodnij-rushnyk-tradycziyi-vyshyvky-znachennya-symvoliv-i-koloriv-osoblyvosti-vyrobiv-majstryn-mykolayivshhyny/
- https://suspilne.media/mykolaiv/35293-u-mikolaivskomu-kraeznavcomu-muzei-rozpovili-pro-kolekciu-rusnikiv-ta-visivanok/